Pavol Matija

Nezohnem tvoje kolená, kým neponesieš kríž

Všetko, čo vidíme, je obraz Boha. Lebo sme neboli vnímaví na Božie milosrdenstvo. Kým sa budeme kropiť nenávisťou, Boh nás pokropí dažďom očistenia a obrátenia. Ale Božia milosť je tak veľká, že jeho obrazy sú zrejmé.

Človek je tak malý, že Boh nás vie všetkých aj celú zem zničiť v milisekunde. Tí, čo verili možno neverili pravdivo, tí, čo neverili, začínajú veriť a uveria všetci.

Boh chce, aby sme ho našli v pravde. Tu síce nedokážeme spoznať, lebo je iba u Boha a preto je pre človeka nedosiahnuteľná. Ale človek, ktorý verí a chce veriť po pravde pátra, nachádza ju u Boha, túži vidieť pravdu o živote a sebe samom, žízni po poznaní. Posledná je pravda o iných, to je pravda ohovárania, osočovania a neprajnosti, o iných pravdu nevieme, lebo ich nepoznáme.

Kto spozná Boha, spozná všetko. Milosť možno skôr dosiahnu tí, ktorí žijú život v pravde človeka, než tí, ktorí odriekajú modlitby, ktoré by mali páliť ich jazyky.

Boh je všade a umožňuje všetko. Každú bunku človeka vlastní Boh. Umožňuje pohyb, rast. Boh dopúšťa súženie, aby sme predišli väčšiemu súženiu. Kto niesol veľký kríž, môže obsiahnuť aj veľké dary a milosti, takých je veľa. Kto však nesie kríž s nevierou a pachuťou, nepozná Boha, lebo Boh sa prejavuje aj v utrpení, kedy sme tak nízko ako ľudia, že môžeme byť vysoko iba ako Božie deti.

Božie deti sú hravé. Nech svet nechá Božie deti hrať sa. Smiať sa. Lebo nepozná súženie ten, kto pozná úsmev srdca. Úsmev srdca získavame v utrpení, pretože potom vieme, že aj nad smrťou sa dá zasmiať, lebo aj tá prichádza v hodine smrti od Boha. A kto sa podriaďuje Bohu, ten sa môže smiať. Trúchliť nad smrťou tiež znamená neveriť. Kto sa oslobodí od smrti, dokáže veriť v Boha. Kto sa oslobodí od smrti, získa život. Lebo zlo neporazí Boh sám, hoci môže, ale vyzve aj mnohých, aby mu pomohli. Lebo je zlo medzi ľuďmi, v uliciach a všade. A hoci Božie svetlo je aj v tme, tma môže byť presvetlená aj obyčajnou žiarovkou, nielen očakávaním Božej veľkosti a sily. Obyčajnou žiarovkou je dobrá vôľa človeka, to rozhoduje o jeho osude. Kto má dobrú vôľu je predurčený k spáse. Boh skúma srdce, neskúma až tak prejavy, lebo prejavy sú klamlivé.

Boha trápi stav ľudí, lebo sa Mu vysmievajú, ba neobracajú sa, alebo sa obracajú veľmi pomaly. Súženia pre obrátenie sú najväčšia milosť počas života človeka na zemi. Potom človek získava skutočné srdce človeka, síce už závislé od Boha, ale očistené a zdokonalené a či si ho udrží, je opäť na ňom, pretože opäť sa prejaví vôľa človeka. Človek nikdy nie je dokonalý, lebo dokonalý je iba Boh. Preto neskúmajte prejavy ľudí, ale ich život, či pomáhajú, či neklamú, či sa nepýšia, či veria v čistotu a zápasia v sebe o ňu. Pred inými nikdy nebudeme čistí, pretože človek sa človeku nezavďačí. Vzťahy sa rozpadajú preto, lebo chýba pravá láska, ktorá všetko znáša, všetko verí, všetko vydrží. Láska nie je pud, ale umenie ostať. Keď ľudstvo dostalo peniaze a prebudený pud, láska začala zanikať. Rozplynula sa vo víre vzťahov. Kto verí, ostáva, kto neverí, odchádza. Verí ten, kto miluje, odchádza ten, kto nemiloval. Všetci budú súdení Láskou. Láske sa protiví nenávisť. Preto Láske sa neprotiví človek v jeho bežnosti, ktorá je ľudská, ktorá nie je ani omylná, pretože Boh neviní človeka z omylu, lebo človek je omylný a nemožno viniť omylného z omylu. Boh nenávidí nenávisť a tú zničí vo všetkých podobách. Prikáže anjelom, aby ochránili ľud súci ostať piť vodu života pravého. A vodu pije ten, kto je smädný, preto vodu hľadá a aj ju nájde. Preto musí vodu chcieť. Takže vodu chcieť neznamená byť smädný, ale po vode túžiť. Pravá voda človeka, ktorý chce ostať je v odpustení nielen iným ale aj sebe, lebo ľudia v sebe nesú citové zranenia, že nekonali dobre a mali konať lepšie, ale omylného nemožno viniť z omylu, iba ak zákonom a keďže zákon prestáva platiť, keď prichádza Láska, Láska ruší zákon, lebo omylných nemožno súdiť prísne.

Boh je milostivý a milosrdný, milujúci nadovšetko a čas je aj dnes, aj zajtra, aj každý deň. Čas je iba deň a ani ten nie je dostatočne istý, čas je v konaní, ale aj oddychu, lebo robotník si musí oddýchnuť, aby bol súci ďalšieho dňa. Kto chce pracovať v Pánovej vinici, musí vedieť oddychovať a musí sa vedieť smiať, lebo v Pánovej vinici sa pracuje ľahko a nemožno pracovať ľahko s nenávisťou voči práci a spolupracovníkom a smiať sa treba už len z prirodzenosti človeka, ktorá je Božia. Svätí sa často veľa smiali. Smejte sa aj v súžení, lebo Evanjelium je radostná zvesť toho, čo musí prísť, aby sa oslávilo, to čo sa má zachovať.

Pán Ježiš nás miluje a prosí o pokoj v rodinách a svete. Ak konfliktmi budeme riešiť konflikty, nemožno už viac čakať Božie milosti, a prídu ťažšie časy, pretože Boh je tak milostivý, že Jeho Láska sa rozhodla skrátiť čas súženia vo viacerých obrazoch, ak budeme vnímaví na obrazy toho, čo sa deje, predídeme horším obrazom, lebo Láska mení a formuje všetko, dokonca aj predpovede prorokov. Láska je Boh a Ten je nadriadený všetkému, času, ľuďom, životu a celej planéte i vesmíru. My sme žili nie ako deti Božie v slobode vlastnej prirodzenosti, ale ako modly, ktoré neverili Bohu ale dôverovali v seba. A všetko to sa musí rozplynúť, aby Božie kráľovstvo prišlo pokojnejšie ako sme očakávali. Verte mladým, lebo tí sú vnímaní ako čudáci, pritom iba trpia pre hriechy starších a nevnímavých, ale čisté srdce neznamená veľa sa modliť, adorovať, prinášať obety, čisté srdce znamená žiť a veriť v to, že život je od Boha a nie od vôle človeka, ktorý si ho chce pretvoriť na svoj. Mnohí sa budú čudovať, lebo si mysleli, že sú pravoverní a mnohým sa len potvrdí, v čo verili, a čo žili, lebo verili a žili pravdu.