Pavol Matija

Vízia jedného a mnohých kresťanov

Z ostrova sa ťažko hovorí na celý svet. Kresťanstvo by mohlo prekonať hranice pomyselnej slušnosti, prehnanej úcty k niečomu, ktorá ani možno žiadaná nie je, kresťanstvo je aj viera v smiech, humor, niekedy aj drzý vtip, kresťanstvo je viera v silu, najvyššiu možnú silu, viera v zázračné uzdravenia, moc prenášať vrchy, sila bojovať. Kresťanstvo nie je len o skromnom odievaní, vážnej tvári, tvári, ktorá poctivo znáša utrpenie, tvári, ktorá sa sťažuje, narieka, plače, bedáka, vypočúva, odrieka modlitbu ako by ju samotná modlitba sužovala. Kresťanstvo, to je aj mladá žena, krásna žena, nalíčená, krásne a moderne oblečená, vyšportovaná, vzdelávajúca sa, ale nadovšetko putujúca k Eucharistii a tam dávajúca vzor všetkým, keď jej kolená napriek jej majestátnosti v očiach sveta pokorne padajú k zemi, až tak že jej nevadí, že na luxusných rifliach má odtlačky kostola. To je chlapec, muž, živan, ktorý má čo-to na rováši, netvári sa, že je svätý, ale možno túži po svätosti a v tom, že sa netvári, že je svätý, práve v tom tú svätosť dosahuje, že nebojuje za Krista len počas slávenia Svätej omše, ale tam, kde ho Boh posiela a volá, ale aby potom opäť kľačal ako všetci ostatní, aby adoroval pred Kristovou tvárou a ctil si Boha nadovšetko.

Kresťan vykročí z tieňa, to nemusí byť utišujúca znelka až priveľmi pokojného filmu, ale aj hudba, ktorá má grády, všetko s rešpektom k Bohu, ale aj kresťan má právo na moderno. Kresťanstvo bežného života. Kresťanstvo nielen Vianoc a Veľkej Noci. Nebešťanstvo zeme.

Kresťanstvo ako plameň. Kresťanstvo ako víchor. Kresťanstvo ako sila, energia. Kresťanstvo ako vášeň. Kresťanstvo ako skala života.

Kresťanstvo veriace skutočne, nie navonok, ale v duši, srdci človeka. Nie kresťanstvo pokrytectva, ale napĺňanie Božieho slova. Nielen kresťanstvo kňazov a zasvätených osôb, ale každého človeka. Nielen žité v spoločenstvách, ale všade, každý mu môže dať kúsok vlastnej tváre. Kresťanstvo bojovníkov. Kresťanstvo podnikateľov a politikov. Kresťanstvo umelcov. Kresťanstvo bohatých a chudobných. Kresťanstvo pomocníkov. Kresťanstvo pomoci núdznym. Kresťanstvo trpiacich a chorých. Kresťanstvo rodín a obhajoby hodnôt. Kresťanstvo mladých.

Nielen kresťanstvo združené, ale hlásané všade. Rozlišujúce medzi humorom, zábavou, mladíckou nerozvážnosťou a rúhačstvom. Vedené Duchom Svätým. Nebojácne kresťanstvo. Hľadajúce pravdu. Kresťanstvo veriace v odpustenie, kresťanstvo veriace v spásu, ale aj kresťanstvo dodržiavania Božích príkazov a strachu pred Bohom.

Nie modlitba len prosenia, odprosenia a utrpenia, ale modlitba radosti, chvály, vďaky, naplnenia, dynamiky, opäť úsmevu. Kresťanstvo pokoja predovšetkým. Kresťanstvo nezavrhujúce iné názory, ale s nadhľadom žité na spásu duší. Kresťanstvo fitnes, kaviarne, pekných šiat.

Kresťanstvo vždy prichádzajúceho Ježiša Krista, ktorý je kráľom všetkého. Kresťanstvo Toho, Ktorý uzdravil aj nemožné. Kresťanstvo Toho, ku Ktorému smerujeme. Možno aj kresťanstvo tanca, spevu, jasotu. Kresťanstvo vyprosujúce ducha rozlišovania.

Kresťanstvo, paradoxne, niekedy viac žité tými, ktorí podľa nás žijú zle, ale zamestnávajú stovky ľudí, sú hlavami podnikov, zdolávajú hektolitre kortizolu a adrenalínu, žité tými, ktorí majú Krista v srdci, lebo Boh vraj viac načúva šepotu nášho srdca ako nášmu prejavu.

Neprivlastňované kresťanstvo, lebo Boh je pre všetkých do jedného. Kresťanstvo so šťavou. Kresťanstvo aj s patričným pôžitkom. S dynamikou. Oslovujúce všetkých. Kresťanstvo čistoty. Kresťanstvo boja proti zlu. Kresťanstvo vzoru. Kresťanstvo lásky, prijatia a odpustenia. Kresťanstvo pokoja. Kresťanstvo pokory. Kresťanstvo svetla.